Любов і біль: дві сторони однієї медалі

Є досить складна тема, на освітлення якої мало хто має моральне право. Ті, хто знайомий з питанням не з чуток, просто-напросто не будуть займатися написанням подібного роду статті. Чим більше знаєш, тим дурніші виглядає для тебе будь-яке узагальнення. А ті, кому невідома навіть розшифровка абревіатури БДСМ, тим не менш, цікавляться в інших «ставленням до питання», та й самі не проти висловитися. «Ну, ці, порка там, все таке», – кажуть, коли просиш уточнити, до чого саме потрібно висловити ставлення.

Висловлювати «ставлення» до чужих любовним іграм щонайменше дивно. Не станеш адже формувати свою думку, скажімо, про те, що хтось сприймає менш агресивний, ніж прийнято показувати в німецьких порнофільмах, секс або що татуювання у ключиці збуджує когось більше, ніж груди. Те ж саме, загалом, стосується чужий орієнтації, чужих фетишів, бажання експериментувати, відкриваючи в собі незвідане.

Чорт її знає, цю саму душу, чого вона хоче, чого справді їй потрібно. Є, наприклад, чудовий фільм режисера

ljubov i bol dve storony odnoj medali 2 Любов і біль: дві сторони однієї медалі
Фотобанк Лорі

Міхаеля Ханеке «Піаністка» – хто не дивився, рекомендую. Там як раз про це зазорі між бажаним і втіленням бажань. Поки не спробуєш, не зрозумієш, чи хотів ти цього дійсно або просто хотів хотіти.

Але я зараз не про те. Мені б хотілося торкнутися кілька некоректну з точки зору БДСМ тему – тему побутового, повсякденного, неусвідомленого БДСМ. Так виходить, що кожен з нас так чи інакше з цим стикається, сам того не помічаючи. Ми не здогадуємося про причини сварок і про те, чому ми поруч з людиною, яку начебто давно пора кинути – настільки погано він звертається з нами. Чомусь ми терпимо.

Отже, садомазохізм (практики, пов'язані з отриманням задоволення від заподіяння або переживання фізичного болю) хоч і належить до БДСМ, але є тільки лише частиною субкультури. Абревіатура БДСМ зашифровує в собі не чотири, а шість понять, три пари: бондаж (зв'язування) і дисципліна (виховання), domination і submission (домінування і підпорядкування) ну і садизм з мазохізмом, про які вище.

Головне, що відрізняє БДСМ від соціально агресивних або злочинних дій, – це жорстке дотримання принципів безпеки, добровільності та розумності. БДСМ-активність, що припускає моральні та фізичні дії, може бути припинена в будь-який момент за допомогою спеціального механізму – заздалегідь обумовленого стоп-слова (будь-якого жесту або руху), що свідчить про свідоме бажання припинити БДСМ-дії. Резонно, як бачите.

«Ванільний» ж відносинами БДСМщікі іменують будь-які відносини підлог поза зазначеної субкультури.

На цьому все про сьогодення БДСМ, далі без мене, хто сміливий, а ми з вами, дорогі друзі, перейдемо до наступного картині, на якій зображені старенька і її двадцятирічний онук.

Старенька – викладач зі стажем. Син з дружиною живуть в заміському будинку. Внук живе окремо від усіх в своїй персональній однокімнатній квартирі. Йому двадцять, він нічим не займається, тільки катається на роликах.

І ось уже три роки внук тероризує бабусю. Наприклад, приходить до неї в гості в пів на третю ночі і просить їсти, б'ючи ногами в бік холодильника. З'їдає ложкою ікру з банки. Кричить на бабусю, називаючи її Косоруков сукою за те, що та несмачно готує. Недостатньо смачно. Одного разу, завалившись вночі, велів прокинулася бабусі приготувати піцу. Та приготувала. Піца їй не вдалася. Ну, клієнт залишився незадоволений. Онучок з'їздив бабусі по мордасам, надів їй на голову гарячу піцу і пішов додому. Бабуся, бита і обпалена, стала телефонувати знайомим вранці, запитуючи, що ж їй робити і як вплинути на онука.

Залишимо осторонь проблеми виховання. Що виросло, то виросло, спохвачується пізно. Питання в тому, що робити людині зі своєю даністю. З самого раннього віку тисячі дрібниць впливають на формування нашої особистості, якісь невловимі враження залишають в нас найменші штришками, формує в нас не тільки моральність, але й нашу фізіологію. Звідкись беруться ж смакові переваги – симпатії чи навпаки антипатії до носам з горбинкою, синього кольору, пломбір, важкої музики, імені Кирило. Виховання в цьому сенсі не те щоб ролі не грає, просто нам не дано передбачити, як саме зіграє. Прівьешь дитині палицею любов до літератури або ж тільки начитаним його зробиш – тут воля випадку.

Те ж і з нашими сексуальними заморочками. Зі сформованою даністю важко щось зробити. У якийсь момент розумієш: не виправляти себе треба, а якось вчитися взаємодіяти зі світом.

Мазохіст отримує сексуальне задоволення від фізичного болю. Сабміссів – від морального придушення. Від того, що хтось інший вирішує за нього. Зовсім не обов'язково бути слабаком, щоб займати сабміссівную позицію. Швидше навіть, лише вольовий, рішучий, мужній чоловік може відчувати потребу в підпорядкуванні. Факт: часто сабміссівамі або мазохістами стають люди, що займають, наприклад, керівну посаду. Сильні жінки як ніхто хотіли б отримувати психологічну та сексуальну розрядку, відчуваючи поруч того, хто ще сильніше, ніж вони. Більш слабкі, м'які люди, навпаки, зазвичай намагаються самоствердитися. Ну або страждають на всю котушку, що вимагає серйозних душевних затрат, а значить може бути відмінним способом випробувати блаженство. Як після сексу або спортзалу.

Повернемося до старенької і внучку. Очевидно, що хлопець задовольняє свою потребу в домінуванні – морально і фізично. Він знає, що за це йому нічого не буде, інакше, якби він був впевнений у своїх силах і досить сміливий, вплутувався б у бійки на вулицях, для цього привід не потрібен. Потрібна лише жертва – людина, яка не заподіє відповідного шкоди. А людина, яка не отримає від насильства задоволення, знайде спосіб не залишитися в боргу.

Раз бабуся не замикається від онука, відкриває йому, коли він дзвонить в домофон, готує йому, терпить його, прощає його, – значить, не так вже хоче вона припинити це неподобство. Разом з безумовною болем від принижень вона отримує справжнє задоволення, відчуваючи себе героєм, жертвою, що терплять, що страждають в ім'я чого б то не було. Тим, за кого вирішили.

Тепер узагальнення. Якщо люди, – і їх, чесно сказати, доcтаточно, – які відчувають задоволення від страждань. Від страждань у найпростішому розумінні, необов'язково для цього шукати собі партнера для флагелляціі. Люди, яким нудно жити в сім'ї без скандалів, істерик, люди, які шукають привід для твору прекрасних сумних віршів; люди, які сваряться, щоб миритися – наприклад, за допомогою сексу (ну скажіть, скажіть, що це не про вас!); Люди , що розгойдують маятник, бо тільки після болю можна відчути солодкість її відсутності, тільки після гуркоту музики відчуваєш, як прекрасна тиша. Це як повернення улюбленої після довгої відсутності. Це як прихід весни, в кінці кінців. Кажуть же, все пізнається в порівнянні. А секс як би довершує, закільцьовує емоційний спалах, він не самоціль, як не самоціль гонорар за геніальний роман. Ці два задоволення просто непорівнянні.

Навіщо це все? – Запитаєте. Потім, відповім, що людина живе, щоб відчувати. Щоб відчувати цю чудово жахливу і нестерпно прекрасне життя, кожною клітинкою свого організму відчувати. Теплі погладжування – це приємно. Збільшення інтенсивності – гарячу праску, наприклад – вже опік. Виходить, природа «поганого» і «хорошого» єдина, а вже межа між ними – на смак і колір визначається.

«- Я не люблю тебе.

- Я теж не люблю тебе. Я просто використовую тебе, щоб бути нещасною ». (Лінор Горалік)

Тим, хто не бажає, щоб їх принижували, важко зрозуміти тих, кому це подобається. Важко зрозуміти, навіщо жити погано, якщо можна жити добре. І важко зрозуміти, навіщо вони скаржаться. Мовляв, якщо ти отримуєш від цього задоволення, навіщо нити.

Люди, що займають по відношенню до життя сабміссівную позицію, ниють потім, щоб відчувати: це всерйоз, це не гра, це справжні страждання. І вони дозволяють коханому суті кинути їм в обличчя погано приготовану на першу вимогу в 3:00 ночі піцу.

У них така форма любові. Звичайно, краще усвідомлено практикувати відносини підпорядкування. Але, виходить, не всі готові, усвідомлюючи себе, продовжувати грати. Може бути, така природа «побутового» БДСМ – розмішаного в т. н. «Ванільних» відносинах.

Усюди йдеться про те, що слід відрізняти побутове насильство, яке не знає принципів розумності та добровільності, від БДСМ, де будь-які маніпуляції здійснюються лише при взаємній згоді сторін. Дуже важливо розуміти, що звичайний побутовий садизм, вуличні згвалтування або рукоприкладство не мають ніякого відношення до БДСМ за визначенням.

Але чи так уже «ніякого»? Природа людська єдина, і вона шукає способи самореалізації. І якщо навіть ми складаємося в «ванільних» відносинах і не ходимо в тематичні клуби, це зовсім не означає, що люди, що практикують БДСМ, принципово від нас відрізняються. Грубо кажучи, якщо тебе змусили винести сміття, і ти отримав від цього задоволення, – сабміссівность наявності. Чи знайомі випадки, коли жінка не може піти від свого співмешканця? – Він програє гроші, він неуважний до неї, він жорстокий, вони постійно сваряться, вона визнає, що сама його провокує, але потім, потім, після примирення кілька годин відмінного сексу – спробуй-но злізти з такого наркотику. Сексу в чистому вигляді дуже часто буває мало, потрібні емоційні потрясіння. Адреналін, ендорфіни, відчуття сили.

Проблема одна, але досить серйозна. Поза теми не дотримуються принципи добровільності, безпеки та розумності. Ніхто не обумовлює стоп-слово. Все сварки – всерйоз, розриви – всерйоз, біль справжній. Жінка, наприклад, частенько перевіряє чоловіка на міцність – до якого моменту витримує його бездушність, якої сили закидони він здатний терпіти, створюючи відчуття, що він сильніший неї …

Це все в порядку речей. Головне розуміти, яка природа кожного з нас і завжди мати це на увазі. Усвідомленість. Безпека. Добровільність. Ігри іграми, а згоду грають не повинно бути мимовільним. Грати добре з тими, хто хоче грати, тоді в цьому немає нічого поганого. Думайте, що до чого, думайте про свої бажання і вирішуйте, чого ж насправді вам хочеться, думайте, чого це буде вам коштувати, думайте про тих, хто поруч. Ось і вся мораль.

×

Post a Comment